我们的信仰
16项神召会基本教义
The 16 Fundamental Truth of Assemblies of God
圣经是神所默示的 AUTHORITY OF GOD’S WORD
全部新旧约圣经都是神所默示,在完备救赎的真理上毫无谬误,是神圣言,是基督徒的信仰和生活的最高权威与准则。(提后三15-17;帖前二12;彼后一 21)
独一真神 | ONE TRUE GOD
只有一位永活真神,创造天地的主,人类的救赎者,永恒地以圣父、圣子、圣灵三个不同的位格存在。(申六:4;赛四十三:10,11;太廿八:19;路三22)
耶稣基督 | DEITY OF THE LORD JESUS CHRIST
耶稣基督是三位一体独一真神的第二位,是神的儿子,为父所差,由圣灵感孕,借童贞女马利亚所生(太一23;路一31,35)主耶稣过了一个无罪的生活(来七26;彼前二22),在世广行神迹奇事(徒二22,十38),为担当世人的罪,在十字架上受苦、受死,被埋葬(林前十五3);第三天神叫祂从死里复活(太廿八6;路廿四39;林前十五4),将祂升高,坐在父神的右边,成为人类救赎的根源(徒一9, 11,二33;腓二9-11;来一3)。
人类堕落 | FALL OF MAN
人乃依照神的形像样式被造,全然良善正直,但却自愿陷在罪中,从而带来肉身及灵性的死亡,与神分离。人无法靠自己的能力自我救赎。(创一26-27,二17,三6;罗五12-19)
人类的救恩 | SALVATION OF MAN
人的罪得赦免的唯一方法,是借着悔改和信靠神儿子耶稣基督的宝血。(路廿四47;约三3;罗十13-15;弗二8;多二11;三5-7)
教会的圣礼 | ORDINANCES OF THE CHURCH
教会奉行两项圣礼,其一为洗礼,我们认定全浸于水中的方式,象征向世界全然死去,与基督一同复活,得新生命。
(太廿八19;可十六16;徒十47,48;罗六4)
但在特殊情况下,亦接受洒形式代之;其二为圣餐礼,我们认定饼与酒或葡萄汁乃象征主耶稣基督的身体和宝血,信徒一同领受,记念祂的受死,直等到祂再来。
(林前十一23-26)
圣灵浸 | BAPTISM OF THE HOLY SPIRIT
众圣徒应依从圣父的应许,按照主耶稣基督的吩咐,一如初期教会,热切寻求圣灵与火的施洗,从而得着属灵的能力,事奉神,成为祂的见证,并且善用恩赐为主作工。盖此经历实异于借圣灵重生,且发生于借圣灵重生其后。
(路廿四49;徒一4,8;林前十二1-31)
圣灵浸的证据 | INITIAL PHYSICAL EVIDENCE OF THE BAPTISM IN THE HOLY SPIRIT
圣灵施洗乃给予所有的信徒;而信徒受灵洗是凭着起初原有的证据,即圣灵赐给他们口才,说起方言来。唯是项经历,与“说方言的恩赐”之使用及目的有别。
(徒二4,十46,十九6)
成圣 | SANCTIFICATION
成圣乃离开罪恶,委身神的行动。信徒接纳基督的死与复活,凭着信心及圣灵的大能,全然委身,活出圣洁的生活。
(罗六1-11,13;八1,2,13;罗十二1-2;加二20;腓二12-13;帖前五23;来十二14;十三12;彼前一5)
教会 | THE CHURCH
教会是基督的身体,神借着圣灵居于其中,从而履行大使命,成全神救赎的计划。
(弗一22-23,二22;来十二23)
事工 | THE MINISTRY
神呼召教会,赋予宣扬福音。施行圣礼、宣传圣道、敬拜神。建立教会、牧养信徒。等诸使命。
(可十六15-20)(约四23-24)(弗四11-16)
神医 | DIVINE HEALING
神迹医病包含在基督的救赎之内,疾病得治乃信徒的权利。
(赛五十三4-5;太八16-17;雅五14-16)
有福的盼望 | THE BLESSED HOPE
主再临时,在基督里睡了的必然复活,仍然存活的,必然身体改变。对教会而言,此乃众信徒渴求有福的盼望。
(帖前四16-17;罗八23;多二13;林前十五51-52)
基督统治千年国 | THE MILLENNIAL REIGN OF CHRIST
基督再临包括了圣徒被提,与主一同重临大地,一同执掌王权一千年,以色列全家得救,建立普世和平国度。
(亚十四5;太廿四27,30;启一7,十九11-14,廿1-6;结三十七21-22;番三19-20;罗十一26-27;赛十一6-9;诗七十二3-8;弥四3-4)
最后大审判 | THE FINAL JUDGMENT
罪人必先复活,按其工作接受审判,名字没有被记在生命册上的,必受火湖的永死。
(太廿五46;可九43-48;启十九20,廿11-15,廿一8)
新天新地 | NEW HEAVENS AND NEW EARTH
新天新地,是神为圣徒预备,有形质的永恒天家,有义居在其中。
(彼后三13;启廿一;廿二章)